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简述信息一览：
今天为什么还要阅读
1、实际情况是，现在我们中国，很多人已经不喜欢读书了。不读书的“理由”据说可以举很多，比如因为现代社会节奏快，文本阅读已不能适应时代的快节奏要求；也可以说由于工作太忙，腾不出读书的时间；由于诱惑太多，其他方面已占满了自己的精神空间，不愿意再把时间花费在读书上。
2、至于今天为什么还要读中国的这些经典？我想主要是为了文化传承的需要。如果你不想完全抛弃自己的民族文化传统，那么阅读代表自己文化传统的典范性文本，是承继传统的一种必要的方式。其意义又不止于此。就个人的修养而言，阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡化的过程，它可以改变人的气质。
3、继续发扬传统文化，保留老祖先遗留下来的传统，多多了解名著。
4、凡是文化经典，就是人类的共同精神财富，它是转移现在浮躁的社会风气的需要，传承民族文化传统的需要，改变个人气质、提高个人修养的需要，提高文化素质，推进现代化进程的需要。
5、原因很简单：经典永不落伍。不管你什么时候阅读经典，都会从中汲取到生活的力量和勇气。比如说路遥先生的《平凡的世界》，看这本***，你完全不会因为与主人公们生活的地域或是年代不同而有任何的阅读障碍，相反，你会融入到***中，与书中的人物同悲同喜。
6、全党同志特别是各级领导干部要有本领不够的危机感，以时不我待的精神，一刻不停增强本领。只有全党本领不断增强了，“两个一百年”奋斗目标才能实现，中华民族伟大复兴的中国梦才能梦想成真。以学益智，以学修身，以学增才 好学才能上进，好学才有本领。
内容贴切,逻辑严密.今天为什么还要读中国古代经典
1、读古人书、与古贤为伍，是一个人精神境界高尚的表现，可以提示人们不要堕入俗流。有时称赞一个人的文章写得好，会惊叹地说这是古人的文章，这是极高的奖赏。古人、古贤、古书，都是传统文化积淀的代称，接触多了，势必使一个人的气质发生潜移默化的变化。
2、B、古人称谓有谦称和尊称的区别，像《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲。 C、《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其***言行的一部书，宋代把它与《大学》《中庸》《庄子》合称为“四书”。
3、其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。主要论述了军事学的主要问题，提出了一些著名的军事命题，并且揭示了一些具有普遍意义的军事规律。 初读《孙子兵法》，只觉得晦涩；再读《孙子兵法》，脑袋会思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起《孙子兵法》，想写点感悟，与专业相关的东西。 商场如战场，很贴切的比喻。
4、因此被列宁称赞为“中国十一世纪的改革家”。在文学方面，王安石不仅在理论上独树一帜，而且 在创作实践上别具一格。他的诗词瘦硬雄直，散文说理 逻辑严密，行文峭菝凌厉，给后人留下1540多首诗歌，800多篇散文的丰富文化遗产。
5、作为一名中国人，我为古人的成就而自豪，更被这部经典的哲学著作、军事著作而深深的着迷。 当然，《孙子兵法》中最吸引我的还是书中的资料博大精深、思想深刻卓越，逻辑紧密严、韵味无穷。
6、《论语》是经典作品，是记载中国古代著名思想家孔子及其***言行的语录。我细细品读了这本书，感受经典的魅力。读着，读着，我仿佛穿越了历史时空，见到了慈眉善目、聪慧睿智的孔子，并且***地成为他三干***之一。
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1、不读书的“理由”据说可以举很多，比如因为现代社会节奏快，文本阅读已不能适应时代的快节奏要求；也可以说由于工作太忙，腾不出读书的时间；由于诱惑太多，其他方面已占满了自己的精神空间，不愿意再把时间花费在读书上。
2、简单地说，读总比不读好，也就是古人说的开卷有益。当然认真地说起来，选择什么书来读，也不是毫无讲究。各个专业领域的从业人员，肯定首先要读好本专业的书，所谓术业有专攻是也。
3、首先是不读书：一方面是在应试教育的压力下，除了课本和应考复习资料以外，没有时间、精力，也无兴趣读其他任何“与考试无关”的书，老师、家长也不允许读；另一方面，如果有一点课余时间也耗在影视和网络阅读上。
4、《为什么读经典》的第一版由埃斯特尔·卡尔维诺编辑，在蒙达多里出版社的“伊塔洛·卡尔维诺的书”丛书中出版。
5、“文化垃圾”主要是指一些宣扬暴力、***等不健康的、粗制滥造的低俗文化。“文化经典”指的是能体现本民族文化精髓的和文化传统的典范性文本。
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