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北京冠澄文化传媒有限公司

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简述信息一览：

1、.陶弘景本性喜爱山水自然的隐居生活，质性高洁（1分）；为官之时虽才华横溢，小心谨慎，但终不免差错，故归隐也是为免于官场之害。（1分） 2散养在水草的牛无拘无束，就像隐居在山水之间的人自由自在；套上金笼头的牛，就像为官之人，虽身处富贵，却备受驱使。

2、陶弘景，字通明，丹阳秣陵人。其母梦青龙入怀，二仙捧香炉至，不久诞下弘景。他幼时不同常人，十岁读《神仙传》，日夜研读，立志养生。言：“仰望高天，观日之行，非远也。”成年后，身高七尺四寸，仪表出众，目明神清，眉宽耳大。博闻强记，琴棋俱佳，书法精妙。

（图片来源网络，侵删）

3、陶弘景传译文：陶弘景字通明，丹阳郡秣陵县人。起初，他的母亲梦见一条青龙从她怀里出来，并看见两位仙人手里拿着香炉来到她的家里，不久她就怀孕了，于是生下了陶弘景。他小时候就不同一般人，十岁时，看到葛洪的《神仙传》，日夜研究推理，于是有了养生的志向。

一：婚姻围城。作品中人物之间的对话清楚地表明，婚姻是一个金笼子，是一座被围困的城堡。外面的人想冲进来，里面的人想逃跑。钱钟书通过对防洪爱情经历的叙述，表达了自己的婚姻思想。***一开始，方鸿渐被父母送上了一个富裕的婚姻殿堂，于是他得到了出国留学的机会，逃往国外。

钱钟书的《围城》，真可谓写透了婚姻的本质和真谛。它让我们对于爱情、婚姻、家庭、人生、理想、事业等有更加深刻的认知。同时，从书里，照见别人，也照见自己。年少时读钱钟书，只觉得有趣。随着时间的推移，步入社会、婚姻之后，只觉得有些凄凉。曾经，都一心想去围城里看一眼。

（图片来源网络，侵删）

《围城》对官场腐败、***无能、学术虚伪、社会落后等都不失时机的进行嘲弄讽刺，钱钟书的笔触及了那十里洋场的政界、银行界、新闻界、和工商界的丑陋，还描写了寓公们的可笑可鄙生活。

用心于爱情，不离不弃最近经常看到一句话“一个人可以走的很快，一群人可以走得更远。”每个人的成长路上都需要同频的伙伴。同样在婚姻里面，夫妻同频，共同进步，共同成长才是理想状态。对于和钱钟书的这段爱情，杨绛无疑是用心至极的。

在钱钟书先生的围城这一本书里面，他为我们讲述了一个道理，婚姻就像是一面围墙，有的人想要进来，有的人想要出去。就是这样一句话，让非常多的人能够感同身受，每一个人对于这句话都有着不同的理解。在我看来对于这句话的理解有三个方面的含义：每一个人对于未知的事物都有着向往之情。

陶弘景与陶渊明没有关系。陶弘景（456-536），字通明，自号华阳隐居，谥贞白先生，丹阳秣陵（今江苏南京）人。南朝齐、梁时道教学者、炼丹家、医药学家。陶弘景继承老庄哲理和葛洪的仙学思想，揉合道、佛二教观念，主张道、儒、释三教合流，认为“百法纷凑，无越三教之境”。

陶弘景是南朝时期的人。陶弘景，字通明，自号隐居先生或华阳隐居，卒后溢贞白先生，丹阳秣陵（今江苏镇江一带）人。陶氏生活于南朝，历经宋、齐、梁三朝，是当时一个有相当有影响的人物，博物学家，对本草学贡献尤大。陶弘景的一生，跨宋、齐、梁三代，经历可谓复杂。

原文：陶弘景字通明，丹阳秣陵人也。初，母梦青龙自怀而出，并见两天人手执香炉来至其所，已而有娠，遂产弘景。幼有异操，年十岁，得葛洪《神仙传》，昼夜研寻，便有养生之志。谓人曰：“仰青云，睹白日，不觉为远矣。”及长，身长七尺四寸，神仪明秀，朗目疏眉，细形长耳。读书万余卷。

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